С фильмом «Освенцим» смотрят
Вторая мировая война принесла много жестокости и горя миллионам людей. Одними из главных пострадавших были евреи, которых заключали в концлагеря, где травили газом и жестоко пытали. Человечество до сих пор пытается осознать происходившее в этих жутких местах, чтобы подобного больше никогда не повторилось. Свое киновысказывание сделал и знаменитый немецкий кинорежиссер Уве Болл в полухудожественном полудокументальном фильме «Освенцим», который мы рекомендуем смотреть онлайн. Людям необходимо хорошо изучить трагедии прошлого, чтобы максимально ценить то, что они имеют. Автор предлагает свой рассказ о жестокости, которые творились за высоким забором, пожалуй, самого знаменитого концлагеря во времена гитлеровской Германии. Почти никому не удалось там выжить. Половина фильма предлагает художественный взгляд на происходившее, показывая, как узников травили в газовых камерах и сжигали. Вторая часть фильма посвящена документальной хронике, которую комментирует лично режиссер. Для осмысления прошлого своей страны он побеседовал с современными немецкими школьниками, чтобы понять, насколько они понимают, что происходило в те годы.
Приглашаем посмотреть фильм Освенцим в нашем онлайн-кинотеатре совершенно бесплатно в хорошем HD качестве. Приятного просмотра!| Жанр | Драмы, Зарубежные |
|---|---|
| Премьера в мире | 13 февраля 2011 |
| Время | 1 ч. 10 мин. |
| Режиссёры | Уве Болл |
|---|---|
| Продюсеры | Уве Болл, Дэн Кларк, Сандра Бассо, Джонатан Шор |
| Актёры | Уве Болл, Максимилиан Гэртнер, Фридхельм Гертнер, Авнер Айзендорф, Арвед Бирнбаум, Ник Голдман, Харольд Леви, Алексис Ваверка |
| Сценаристы | Уве Болл |
| Операторы | Матиас Нойманн |
| Композиторы | Джессика Де Руйи |
| Художники | Марко Биттнер Россер, Дамир Габелица, Марио Ивезич, Катрина МакКарти |
Сюжет
В начале фильма Уве Болл жалуется на отсутствие гражданского мужества современного немецкого общества, которое недостаточно интересовалось историей военных преступлений в эпоху нацизма. Чтобы доказать это, он интервьюирует группу школьников, как коренных немцев, так и выходцев из семей иммигрантов, задавая им вопросы о Второй мировой войне и Холокосте. Ответы мальчиков и девочек поражают: они мало информированы и не особо интересуются этими вопросами. Такие понятия, как концлагерь, СС, евреи, Гитлер, им тоже малознакомы — они даже часто не могут толком отнести их к определённой исторической эпохе (ответы варьируют — от 16 века до 1950-х гг.). После высказывания одного из школьников, что его бабушка неохотно говорит о тех временах, документальная часть заканчивается и начинается художественная.
Группа людей сидит в вагоне едущего поезда в страхе от того, куда их могут везти. Они прибывают в лагерь, где эсэсовцы регистрируют их. Тем временем других заключённых заставляют раздеться и заталкивают в «душевую комнату» (то есть газовую камеру). Там после некоторого ожидания их умерщвляют газом. В это время новоприбывшая группа проходит отбор, и «годных» помещают в бараки. Солдат, раздражённый тем, что ребёнок не перестаёт кричать, застреливает его.
Группа заключённых ведёт себя тихо и спокойно, не пытаясь протестовать. Мальчик говорит, что не хочет идти в душ. В то время, как заключённые находятся в душевой комнате, другая группа заключённых-евреев направляется в раздевалку, чтобы провести там уборку. Затем они осматривают вещи, отбирая среди них ценности, в то время как немецкие солдаты пьют Шнапс, обсуждают между собой планы на отпуск и жалуются на неисправности печей. Тем временем можно слышать крики и выстрелы, однако солдаты не обращают на них внимания. Между делом в «душевой комнате» умерщвляют очередную группу заключённых. Когда все погибают, в помещение направляют очередную группу евреев, чтобы они отнесли тела в крематорий.
В конце снова демонстрируются документальные записи — интервью со школьниками. На этот раз некоторые из школьников выглядят более заинтересованными и информированными. Теперь у них есть информация к размышлению. Болл затрагивает в интервью и схожие темы, такие, как геноцид армян, уничтожение советских заключённых в Гулаге во времена сталинских репрессий, а также положение палестинцев. В конце Болл говорит, что за преступные деяния должен отвечать не бог, а сам человек, и от него самого зависит, сможет ли он избежать преступлений.
Отзывы